基督教作为世界第一大宗教，在中国的影响力很大，但是很多人分不清基督教、天主教、东正教和新教，下面我们就简单说一下。
一、基督教是三教的统称
基督教是东正教、天主教和新教的统称，东正教、天主教和新教的基本教义是一致的：上帝的创造论，创造万物的全能上帝，人们必须无条件崇拜和服从；亚当和夏娃偷食知善恶的禁果是人类灾难和罪恶的根源，人类只能通过忏悔来赎罪；原罪的救赎论；相信上帝升天，不相信上帝死后下地狱。
基督教的主要节日是复活节和圣诞节，复活节的由来是耶稣掌握了许多神功，可以使盲人复明，与瘸子同行，使死者复活，所以得罪当权者的人被钉在十字架上，据说耶稣死后第三天复活，出现在门徒面前。因此，每年3月21日至4月25日，春分满月后的第一个星期日，《复活》纪念耶稣被钉十字架后的第三天，圣诞节是每年的12月25日，信徒们在圣诞节当天纪念耶稣的生日，因为耶稣出生在晚上，12月24日是平安夜，所以教会会举行夜间礼拜来庆祝耶稣的诞生。
除了节日，基督教也有凶日需要避免，耶稣被钉十字架是因为12个门徒中犹大的背叛造成的，而钉十字架的日子是星期五，《最后的晚餐》包括耶稣在内的13个人，所以一些西方人忌讳13这个数字，把13日和星期五视为凶日。
2.基督教向天主教、东正教和新教的发展
在中国，由于历史的翻译，新教通常被称为基督教。
3.天主教、东正教和新教之间的简单区别
1、十字架不同
耶稣死在十字架上，十字架是基督教的象征，代表上帝对世人的爱与救赎；天主教十字架上通常有耶稣像（受难像或圣尸），也有雕像或无雕像；正统十字架上更直更横，下更斜，多横的是耶稣的头和脚；新教十字架上什么都没有。
天主教十字架
东正教十字架
新教十字架
2、教堂建筑外观与内部祭坛不同
教堂是教会成员的礼拜场所，天主教堂风格多为哥特式或巴洛克式，高高尖尖的塔楼，教堂内部的祭坛上有立体雕塑；东正教教堂风格为拜占庭式，外观富丽堂皇，塔顶有圆圆的洋葱头圆形建筑，教堂内部的祭坛上有多平面画像；新教教堂建筑外观简约，风格朴素，教堂内部的祭坛上只有十字架。
又高又尖的天主教教堂
洋葱头式东正教教堂
简约式新教教堂
3、教士头衔不同天主教是：教皇、红衣主教、大主教、主教、神父、修士/修女；东正教是：牧首、大都会主教、大主教、主教/神父、修士/修女；新教是：主教、神父、修士/修女。
4、神职人员的要求不同，天主教神职人员是不允许结婚的，东正教的时候也是这样，现在不严格了，新教神职人员可以结婚，天主教和东正教的神职人员必须是男性，女性只能是修女，新教的女性也可以是神职人员。
5.对圣母玛利亚和圣徒的不同理解天主教和东正教崇拜圣母玛利亚和圣徒，教堂有圣母玛利亚和圣徒的雕像；新教认为圣母玛利亚和圣徒都是人，不能崇拜；树立雕像是偶像崇拜，这与《圣经》相悖。
区别还有很多，宗教语言、教堂形式、日历、仪式等等就不一一列举了。
4.基督教在中国的主要分布和著名教堂
徐家汇天主教教堂
天主教在康熙年间利玛窦入华传教和鸦片战争后在中国得到了很大的发展，新中国成立后，天主教逐渐推动了独立自办教会的事业，主要分布在北京、天津和上海，著名的教会有北京北堂和南堂、天津老西开教会、上海徐家汇教会、上海佘山圣母大教堂、广州圣心大教堂等。
哈尔滨圣索菲亚教堂
上海新教沐恩堂
鸦片战争时期，特别是辛亥革命和民国时期，新教在教育、医疗、写作出版、慈善等领域蓬勃发展，新教在新中国发起的自治、自传、自立的三自爱国运动，成为中国多元文化的重要一页，在中国的发展和发展生机勃勃，分布广泛，著名教堂集中在上海，如上海国际礼拜堂、慕恩堂、圣三一堂、静灵堂等。