减法生活:为生活减法,为生活加法
大师的强项在于他能够通过非常简单的现象来解释复杂的原理,比如老子用水来比喻。
《道德经》中,水是老子提及频率最高的意象之一,它承载着丰富的内涵,体现着深刻的道家哲学思想。
水是世间众生所必需的,它贯穿万物生长的全过程,不断给万物带来新生、洁净和希望。
在老子看来,水具有近乎完美的品格,水的品质符合万物本来的道的特性,最接近于道。
《道德经》关于水的智慧,集中在第八章,五十字,蕴含着深邃丰富的天道。
至善如水,水对万物皆好,不争,对众人皆恶,故几乎如道;居善之地,心善为深,有善仁,有善言信,有善治,有善事能,有善时,只有不争,就没有你。
至善如水,水滋养万物而不冲突,处在众人最憎恶的地方,所以接近于道;活着善于取舍,头脑善于虚空,待人善于仁慈,言语善于廉洁,政府善于治理,工作善于主动,行动善于把握时机;只有不争,所以没有过错。
生命如水,水如生命,人们应该学习水的七种精神品质:
01、柔弱
太刚易折,柔弱胜刚强。
在自然界中,小草是柔弱卑微的,参天大树可以屹立在天空之巅,但当暴风雨来临时,最先倒下的是参天大树;生活并非如此,我们的身体舌头是最柔软的,牙齿是最坚硬的,最先消失的是牙齿。
老子告诉我们要柔弱如水,不卑不亢,静水流深,不知不觉中完成人生的各种攻坚任务。
02、有恒
滴水穿石,水有一种韧劲。
一滴水,看似柔弱,没有多大的力量,但只要对准一个目标,日夜不停,持续不断,持之以恒,就能穿透石头。
我强烈推荐这种恒定的水精神:
世界上最柔软的,驰骋在世界上最坚定的。没有什么进入无限。我知道无为的好处。不言而喻的教导,无为的好处,世界希望它。
03、包容
海纳百川,有容乃大。
水看似很普通,却能汇聚成海,博大精深,能包容万物。
真正能成大事的人,一定是心胸开阔、心胸高远的人,当一个人拥有一颗宽容的心和开放的胸怀,他的身心就会形成一种向内的合力,吸引他所渴望的人和事。
你的格局决定了你人生能达到的高度。
04、谦卑
水很不起眼,流得很低,切入大海。
无论你把水拉得多高,它都会自然地流向较低的地方。而正是这种卑微的状态成为它的国王。因此,老子称赞道:
江海因此可以成为所有山谷的国王,以其善良可以成为所有山谷的国王。
放下不仅是一种姿态,更是一种做人的顶级智慧,谦卑会让一个人少一些对抗性,多一些雷同,少一些狂妄,多一些从容,狂妄招致灾难,而谦卑自然会消除生活中一些不必要的烦恼,同时吸收更多的智慧和力量。
05、不争
老子曰:水善利万物而不争。
水之所以好,是因为它有利于万物的生长,但不争取成功。它在一个没有人想去的地方,所以它离大路最近。
水也可以顺势而为,顺其自然,可以像云朵一样高,也可以像大海一样低。当它快的时候,它就快了,当它慢的时候,它就慢了,当它完成的时候,它就完成了,当它停止的时候——所有的变化都是“美好的时光”,遵循自然的方式。
生活中记住,千万不要把精力消耗在烂人烂事上。
不打架是最大的打架,在当下做好自己的事,该来的一切自然会发生。同时,人也应该有水的宽容,发自内心,与人相处,给人恩典,而不是刻意追求回报。
06、无为
无为而无不为。
水无常,水无常,顺势而为,在无为中做一切有前途的事。
无为不是消极,不是无为,而是守住本心,定在中间,发在外面,一切随心而动,按规律而行,按人心而行。
身心管理,做事情,应该是无为,站在高处,以终为始,无为为道,按部就班,无为而治,最终达到无为而治的境界。
春生夏,秋收冬藏,一切都是天堂,你只需要找到大自然赋予的内在生命节奏,智慧就会主动呈现,帮你完成很多事情。
07、仁慈
水是大仁慈。
水,善益万物,沐浴众生,能泽而万物,但生而不得,为而不靠,久而不宰。水滋润万物,却付出那么多,却从不索取报答,这就是善仁。
宇宙的本质是无尽的"爱",万物皆有灵,善待自己,善待他人,善待天地间的一切生命,便能顺应宇宙的天道,在天地间汲取纯净的生命能量。
真正的智者,富有同情心,与人为善,在成就他人中完成自己。
水的智慧,懂得多了,真正得到了它的本质而“努力去做”少了。