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步骤/方法
白石清泉共赋诗，古人的“拜山”有点浪漫
（李薇礼仪作品，请勿抄袭）
广州人也重视清明节的，小时候，我们就跟着父辈去祭祖。
“祭祖”，是非常文雅的书面语，我们一般叫“拜山”。也有懂点文墨的长辈会说出“行山”“上山”“行正清”之类的说法。说什么都好，我理解就是“拜山”。
以前，广州很细，北面被环市路包围，出此，即出城了。
所以，大部分广州人的早茔，就在小北路以北的山坡到白云山山脚这片山丘里。
那时，我们迎着细雨，扛着锄头，踏着泥路，去上山。
我们小朋友，“拜山”就是当踏青，好玩。大人们都一脸认真的。
我们小的，是去“看”传说中的先人，长辈们“看”的，是他们熟悉的人。
“拜山”，充满中国特色，也是乌烟瘴气的炮仗、香烛、残花之类。没什么好感，但不得不去。
后来，长大了，读过几首关于“拜山”的诗，如小杜、王维等的，也理解这种习俗的连绵。
但当我知道介之推的故事后，就不愉快了。凭什么有功的人就该受罪？这又是特色？当然，这与我们拜的先人无关。权当是一种义务罢了。
古人“拜山”可是一件兴奋的事，看他们怎么玩：
清明日余与诸友游招隐山寺酌酒宋氏园亭谒苏才翁墓而归（宋·周孚）
小雨冥冥欲作泥，晨光不负老人期。
绿阴苍藓初分坐，白石清泉共赋诗。
酌醴焚鱼谩今日，卖刀买犊定何时。
伤心紫阁飞杨老，千载茫茫只断碑。
“白石清泉共赋诗”，古人的“拜山”，在今天看来，真有点浪漫。